Περιστατικά ἀπό τό ἱεραποστολικό κλιμάκιο τοῦ Μπουρουντί. Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Οἱ πρῶτες ἡμέρες στήν πρωτεύουσα τοῦ Μπουρούντι, τήν Μπουζιουμπούρα

 Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

Οἱ πρῶτοι φίλοι πού ἐγκάρδια χαιρετοῦν τόν πρῶτο ὀρθόδοξο ρασοφόρο στό Μπουρούντι, ἀπό τόν Νοέμβριο τοῦ 2003, εἶναι οἱ μουσουλμᾶνοι. Τόν θεωροῦν μουφτῆν, δηλαδή θρησκευτικό ἀρχηγό ἰσλαμικοῦ κράτους, ἐπειδή κι αὐτοί φοροῦν κάποιο μαῦρο ράσο κι ἕνα σάν σκοῦφο μαῦρο στό κεφάλι τους. Τόν  χαιρετοῦν λέγοντάς του: «Σαλάμ αλέκομ, πού σημαίνει εἰρήνη σέ σένα».
Τά αὐτοκίνητα σταματοῦν νά ἰδοῦν τόν παράξενο ἐπισκέπτη. Τά παιδιά γελοῦν, τόν κυττάζουν περίεργα, οἱ μεγαλύτεροι νέοι τόν φωνάζουν: «Οσάμα μπι Λάντεν». Ὅπου καί νά σταθῆ ὁ παράξενος ταξιδιώτης, τόν  κυκλώνουν πολλοί καί μέ πολλή περιέργεια τόν ἐρωτοῦν νά μάθουν τί ἄνθρωπος εἶναι, ποιά θρησκεία ἀκολουθεῖ. Στήν ἐρώτησί του ἐάν ξέρουν κάτι γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, μερικοί τοῦ ἀπήντησαν: Εἶναι μία αἱρετική ἐκκλησία, ἡ ὁποία ἀπεκόπη ἀπό τό Βατικανό».
Ἀφ᾿ ὅτου ὁ παράξενος ρασοφόρος ἔβαλε ἐπιστήθιο Σταυρό γιά νά γλυτώσει ἀπό τίς ἐνοχλήσεις τοῦ κόσμου καί τούς χαιρετισμούς τῶν μουσουλμάνων, ἡσύχασε κάπως ὁ κόσμος.
Γρήγορα ἔμαθαν ὅτι εἶναι ἐκπρόσωπος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας καί ὅτι ἦλθε νά διδάξη τούς ἀνθρώπους τήν ἀληθινή καί ἀρχαία Πίστι τοῦ Χριστοῦ μας.
Τούς εἶπε ποῦ εἶναι ἡ ἐκκλησία του καί ἄφησε τόν Θεό νά κανονίσει τό πρόγραμμά Του. Ἡ ἐκκλησία αὐτή εἶναι στό κέντρο τῆς πόλεως καί ἀνήκει στήν μικρή Κοινότητα τῶν Ἑλλήνων ὁμογενῶν, οἱ ὁποῖοι ἐπί 15 χρόνια ἐστεροῦντο ἱερέως καί Ἀκολουθιῶν.

Οἱ πρῶτοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί τοῦ Μπουρούντι

Ἀπό τήν πρώτη κιόλας ἡμέρα καθιερώθηκε ὄρθρος καί ἑσπερινός μαζί μέ τόν ἰθαγενῆ ἱερέα ἀπό τό Λουμπουμπάσι τοῦ Κογκό τόν π. Ἰωσήφ Kashinda.
Ἡ καμπάνα κτυποῦσε, ἀλλά κανείς δέν ἔμπαινε μέσα. Ὅπως ἔμαθα ἀργότερα, ἐσκέπτοντο κι ἔλεγαν οἱ ἰθαγενεῖς ὅτι αὐτή ἡ ἐκκλησία εἶναι τῶν λευκῶν καί ἀπαγορεύεται νά μπαίνουν μέσα οἱ ἰθαγενεῖς.
Μετά ἀπό 40 ἡμέρες, ἀφ᾿ὅτου εἴχαμε ἔλθει, τήν 11ην Δεκεμβρίου 2003, ἡμέρα Κυριακή, μετά τήν Λειτουργία, ἦλθαν στήν εἴσοδο τῆς ἐκκλησίας μας δύο νέοι. Μᾶς ἐρώτησαν ἄν αὐτή εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Τούς ἀπαντήσαμε καταφατικά καί ζήτησαν νά μάθουν τί διαφορές ὑπάρχουν μέ τήν ρωμαιοκαθολική  «ἐκκλησία».
Τούς καταρτίσαμε πρόγραμμα ὅτι κάθε ἀπόγευμα θά τούς διδάσκουμε τό σχετικό μάθημα. Ἤρχοντο πρόθυμα καί οἱ δυό τους. Ὁ ἕνας ἦτο ἀπόφοιτος τῆς ἐκκλησιαστικῆς σχολῆς τῆς παπικῆς ἐκκλησίας καί τώρα φοιτητής τῆς δημοσιογραφίας καί ὁ δεύτερος καθηγητής τῶν γαλλικῶν σέ γυμνάσιο.
Παράλληλα μ᾿ αὐτούς ἐρχόταν κι ἕνας ἄλλος νεαρός. Ὠνομαζόταν Χασάν. Ἦτο στό θρήσκευμα μουσουλμᾶνος καί ἀπόφοιτος σχολῆς μηχανικῶν αὐτοκινήτων. Τόν ρώτησα πῶς ἔρχεται στήν ἐκκλησία μας καί δέν πάει στό τζαμί του καί μοῦ εἶπε:
-Πάτερ, ἐδῶ τριγυρίζω ἐπί δύο χρόνια καί ἐρωτῶ νά μάθω πότε θ᾿ ἀνοίξει αὐτή ἡ ἐκκλησία καί κανείς δέν ὑπάρχει νά μέ πληροφορήσει κάτι σχετικό. Τώρα πού ἄνοιξε ἀπό ἐσᾶς, εἶμαι χαρούμενος. Θέλω ν᾿ ἀλλάξω θρησκεία  και ν᾿ ἀκολουθήσω αὐτήν. Δέν ξέρω γιατί, ἀλλά ἐδῶ ἔχει σταματήσει ὁ νοῦς καί ἡ καρδιά μου.
Ὅπως καί οἱ τρεῖς μοῦ ὡμολόγησαν αἰσθάνθηκαν τήν ἐσωτερική ἀλλαγή μέσα τους, κατά τήν ἐπίσκεψι τῆς θείας Χάριτος στήν ὥρα τοῦ Βαπτίσματος καί εἶναι ἀποφασισμένοι ν᾿ ἀγωνισθοῦν γιά τήν Πίστι μας. Ἤδη ἄρχισαν μαχητικούς ἀγῶνες μέ συναδέλφους  καί συγγενεῖς τους καί προσῆλθαν καί ἄλλοι Κατηχούμενοι.
Ὁ νεοβάπτιστος Δημήτριος (πρώην Δομήνικος), δύο ἡμέρες μετά τήν βάπτισί του, ἡ ὁποία ἔγινε ταχέως γνωστή στόν πρώην πνευματικό του Ἀββᾶ Ἀλφόνσο, ἔλαβε ἀπ᾿ αὐτόν  μία ἐπιστολή. Ἐπειδή εἶναι πολύ χαρακτηριστική τήν μεταφέρουμε ἐδῶ μεταφρασμένη ἀπό τά γαλλικά:

Λουβούνγκι τοῦ Κογκό στίς 13 Ἀπριλίου 2004.

"Δομήνικε, καλημέρα.
Μετά μεγάλης λύπης ἔμαθα τήν εἴδησι τῆς βαπτίσεώς σου εἰς τήν δῆθεν ὀρθόδοξη ἐκκλησία.
Ἤσουν πνευματικό μου τέκνον, ἀλλά τώρα δέν εἶσαι πλέον. Λυπᾶμαι. Συγκράτησε στήν μνήμη σου ὅτι ἐγώ ἐγνώρισα τούς ὀρθοδόξους πολύ πρίν  ἀπό σένα. Εἶναι μία θρησκεία ἐξτρεμιστῶν, οἱ ὁποῖοι θεωροῦν ὅλον τόν κόσμο ὡς αἱρετικούς. Γνωρίζω ὅτι καί σύ μέ ἀποκαλεῖς ἤδη αἱρετικό.
Εἶσαι ἤδη ἐνήλικας καί ὀφείλεις νά ὑποστῆς τίς συνέπειες. Συνεπῶς σέ πληροφορῶ ὅτι δέν πρέπει πλέον νά ὑπολογίζης σέ μένα γιά τά ἔξοδα τῆς πτυχιακῆς ἐργασίας τῶν σπουδῶν σου. Μάθε ἐπίσης, ὅτι τό ὄνομά σου ἀπό τώρα καί στό ἑξῆς ἔχει διαγραφῆ ἀπό τά μητρῶα τῆς ἐνορίας μας.
Μή ξεχνᾶς ὅτι ἐάν δέν ἐπιστρέψεις στήν ἁγία μας ἐκκλησία, ἡ γέεννα θά εἶναι παντοτεινή σου κατοικία.
Νά εἶναι καλά αὐτός πού ὑπῆρξε ἀνάδοχός σου.
Ἀββᾶς Ἀλφόνσος Μπιγκίμπι. Σφραγίδα καί ὑπογραφή του. Λουβούνγκι. Ἐπισκοπή Οὐβίρας Κογκό.

Ἐπιμέλεια κειμένου   Αναβάσεις

________________________________________________

Τό κείμενο προέρχεται ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ πατρός Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου, ἀπό τήν ἱεραποστολή τοῦ Κογκό, τόν ὁποῖον καί εὐχαριστοῦμε θερμά γιά τήν παραχώρηση τῶν ἀρχείων, ὅπως ἐπίσης εὐχαριστοῦμε καί τόν γέροντα τῆς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου πατέρα Γεώργιο Καψάνη γιά τήν εὐλογία καί τήν ἄδεια δημοσίευσης.

 Διαβάστε τά ὑπόλοιπα πατώντας  π.Δαμασκηνός - Ἀφρική-Μαγεία

 http://anavaseis.blogspot.gr/2012/11/blog-post_9738.html