ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

ΟΔΕΓ

(Οργανισμός για την Διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας)

Αγαπητοί φίλοι,
Βοηθείστε με την υπογραφή σας την συγκινητική πρωτοβουλία της Καθηγήτριας Ειρήνης Ντάρτσια από την Τιφλίδα της Γεωργίας για να μην περιοριστεί η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση της Ελλάδος,
που ΔΥΣΤΥΧΩΣ
η βουλευτής κ. Μαρία Ρεπούση πρότεινε : να περιοριστεί η διδασκαλία της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας στην Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση της Ελλάδος.
Η πρόταση αυτή προκάλεσε μεγάλη ανησυχία σε Κλασικούς Φιλολόγους και Φιλέλληνες ανά τον κόσμο.

Εάν συμφωνείτε παρακαλώ υπογράψτε και προωθείστε το.
http://www.gopetition.com/petitions/save-ancient-greek-language-in-secondary-school-curricula-of-greece.html

Dear friends and colleagues, 
Please, sign and promote the petition in order to save Ancient Greek in the secondary school curricula of Greece!
Thank you very much in advance
Regards
Irine 
Dr. Irine Darchia
Higher Education Reform Expert (HERE)
Associate Professor in Classics 
Institute of Classical, Byzantine and Modern Greek Studies 
Ivane Javakhishvili Tbilisi State University
13, I. Chavchavadze ave. 01 79
Tbilisi Georgia 
Cell: + 99 55 77 55 33 74 / + 99 55 99 54 15 64 
E-mail: irine.darchia@tsu.ge/irinedarchia@yahoo.com

http://www.enromiosini.gr/anakoinwseis/%CE%BF%CF%81%CE%B3%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%83-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7-%CF%84%CE%B7%CF%83-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9/

Ἡ Ἁγία Γραφή καὶ ἡ ἀξία τῶν Ἀρχαίων Ἑλληνικῶν. Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Παπαθανασίου

Ἡ Ἁγία Γραφή καὶ ἡ ἀξία τῶν Ἀρχαίων Ἑλληνικῶν

Ἀρχιμ. ΧρυσόστομοςΠαπαθανασίουΔρ Νομ. καὶ Θεολ. Ἱεροκ.Καθεδρικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν

Ἔμμεσον ἀπάντησιν εἰς τὴν βουλευτὴν τῆς ΔΗΜ.ΑΡ. κ. Μαρίαν Ρεπούσην, γνωστὴν ἐκκλησιομάχον καὶ πλαστογράφον τῆς συγχρόνου ἱστορίας μας, ἔδωσεν ὁ Διευθυντὴς τοῦ προσωπικοῦ γραφείου τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ Ἱεροκῆρυξ εἰς τὸν Καθεδρικὸν Μητροπολιτικὸν Ἱ. Ναὸν Ἀθηνῶν Πανοσιολογιώτατος π. Χρυσόστομος Παπαθανασίου διὰ τὸ θέμα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γλώσσης, τὴν ὁποίαν ἡ κ. Ρεπούση θεωρεῖ «νεκρὰν» καὶ ὡς μὴ ἔχουσαν θέσιν εἰς τὸ πρόγραμμα διδασκαλίας τῆς Μέσης Ἐκπαιδεύσεως.
Μὲ ἐπιστολήν του πρὸς τὴν ἐφημερίδα «Ἑστία», ἡ ὁποία ἐδημοσιεύθη τὴν 21ην Σεπτεμβρίου, τονίζει τὰ ἀκόλουθα:
«Ἕνα ἀνεκτιμήτου ἀξίας προνόμιο κατέχει ὁ ἑλληνισμὸς καὶ αὐτὸ εἶναι ἡ συγγραφὴ τοῦ αἰωνίου καὶ θεοπνεύστου βιβλίου τῆς Ἁγίας Γραφῆς στὴν ἑλληνικὴ γλώσσα. Ὁ διανοούμενος A. Franke ἔγραφε ὅτι: “Ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ γλώσσα ἀποτελεῖ τὸ κλειδί, μὲ τὸ ὁποῖο ἀνοίγονται οἱ ἅγιες σελίδες τῆς Βίβλου”. 
Ἀξιοσημείωτο, ἐν προκειμένῳ, χαρακτηριστικὸ εἶναι ὅτι ὅταν ἐγράφη ἡ Καινὴ Διαθήκη οἱ συγγραφεῖς της, οἱ Ἱεροὶ Εὐαγγελιστές, Ματθαῖος, Μάρκος, Λουκᾶς καὶ Ἰωάννης καὶ αὐτὸς ὁ Ἀπ. Παῦλος δὲν ἔγραψαν στὴν ἀραμαϊκή, οὔτε στὴν λατινικὴ ἐπίσημη γλώσσα τῆς κοσμοκράτειρας Ρώμης, ἀλλὰ στὴν “κοινὴ” ἑλληνικὴ γλώσσα.
Μάλιστα γνωστὸν εἶναι ὅτι ἡ ὀνομαζομένη, ἐπειδὴ τὸ πολιτιστικὸν κέντρον τῆς ἀναπτύξεώς της ἦταν ἡ Ἀλεξάνδρεια, “Ἀλεξανδρινὴ κοινὴ διάλεκτος”, ὡμιλεῖτο ἀπὸ τὴν Μασσαλία μέχρι τὶς Ἰνδίες καὶ ἀπὸ τὸν Καύκασο μέχρι τὴν Ἀφρικανικὴ ἤπειρο καὶ ὡς βάση εἶχε τὴν ἀττικὴ διάλεκτο.
Συνεπῶς, ὁ Ἑλληνισμὸς ἔδωσε τὴν πανάρχαια γλώσσα του στὴν Ἁγία Γραφή, εἰδικότερα στὴν μετάφραση τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης (τὴν λεγομένη τῶν Ἑβδομήκοντα), στὰ Ἱερὰ Εὐαγγέλια, στὶς Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, στὶς Ἐπιστολὲς τοῦ Παύλου, στὴν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννη.

 Ὡς προσφυῶς ἔχει λεχθεῖ ἡ Καινὴ Διαθήκη εἶναι “ὁ καθρέπτης τῆς ἐν Παλαιστίνῃ λαλουμένης κοινῆς”. (Καθ. Γ. Γαλίτης) καὶ ἡ σημερινὴ νέα ἑλληνικὴ γλώσσα ἀποτελεῖ ἐξέλιξη τῆς γλώσσας, τῆς κοινῆς ποὺ γράφτηκε ἡ Κ. Διαθήκη. Ἔτσι ὡς ἀναφέρεται στὴν Ἐπετηρίδα τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν 1908-96, σελ. 141 (παρὰ Χατζηδάκη, Σύντομος ἱστορία τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας), “ἐκ τῶν 4900 περίπου λέξεων τὰς ὁποίας χρησιμοποιεῖ ἡ Κ. Διαθήκη, αἱ 2280 λέγονται σήμερον κοινῶς, αἱ 2200 νοοῦνται καλῶς ὑπὸ πάντων τῶν Ἑλλήνων καὶ μόνον 400 παραμένουν ἄγνωστοι”.
 Κατ᾽ ἀκολουθίαν εἶναι μοναδικὸν καὶ λίαν ἀξιόλογον τὸ γεγονός, ἀλλὰ συνάμα καὶ μέγα εὐεργέτημα στὴν ἀνθρωπότητα, ἡ γραφὴ στὴν ἑλληνικὴ γλώσσα, τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τοῦ τελειοτέρου μεταξὺ τῶν γλωσσικῶν ὀργάνων τῆς ἐκφράσεως τοῦ ἀνθρωπίνου λόγου.

Ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ὀφείλουμε καθημερινῶς νὰ συνειδητοποιοῦμε τὸ γεγονὸς αὐτό, τὴν καὶ διὰ μέσου τῆς Ἁγίας Γραφῆς ἀδιάσπαστη ἱστορικὴ συνέχεια τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας ἀπὸ τὴν ἀπωτάτη ἀρχαιότητα ὡς σήμερα καὶ συγχρόνως νὰ εἴμεθα εὐγνώμονες στὸ Θεό, ποὺ κατέχουμε στὴν αὐθεντικὴ γλώσσα μας τὴν ὑψηλὴ θεία διδασκαλία, καθ᾽ ὅτι κάθε μετάφραση σ᾽ ἄλλο γλωσσικὸ ἰδίωμα δὲν ἀποδίδει ἐπακριβῶς τὸ πρωτότυπο.
Ἰδιαίτερα σήμερα, ἡ ἀναγκαιότητα ἐκμάθησης τῶν ἀρχαίων ἑλληνικῶν στὰ σχολεῖα μας καθίσταται λίαν ἐπιτακτικὴ γιὰ τὴν καλλιέργεια καὶ εὐρύτητα τοῦ πνεύματος τόσο ἀπὸ τὰ κλασικὰ ὅσο καὶ ἀπὸ τὰ θεόπνευστα ἱερὰ κείμενα. Ἀναμφίβολα στὶς μέρες μας ἰσχύει ἀπόλυτα ὁ λόγος τοῦ ἱστορικοῦ Πολυβίου: “Ἐν καιροῖς χαλεποῖς μέμνησο τῆς γλώσσης”.

Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Παπαθανασίου Δρ Νομ. καὶ Θεολ. Ἱεροκ. Καθεδρικοῦ Ναοῦ Ἀθηνῶν»

Ὀρθόδοξος Τύπος ἀρ. φύλ. 1991 27 Σεπτεμβρίου 2013

http://anavaseis.blogspot.gr/2013/09/blog-post_27.html

Η Ρεπούση της ΡΗΜΑΔ και του Κουβέλη μετά τα Θρησκευτικά θέλει να εξαϋλώση και τα Αρχαία Ελληνικά!

Αφού πρώτα ζήτησε να σταματήσουν τα Θρησκευτικά... η Ρεπούση επιμένει να καταργηθούν τα Αρχαία Ελληνικά από τα σχολεία

Όπως και τα Λατινικά είναι νεκρές γλώσσες διότι δεν μιλιούνται, προκαλεί η βουλευτής 

Στο ζήτημα των αρχαίων ελληνικών και το εάν αυτά πρέπει να διδάσκονται στα σχολεία επανέρχεται με σημερινές της δηλώσεις η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση.
Έπειτα από το σάλο που προκλήθηκε από τις δηλώσεις της περί «νεκρής γλώσσας των αρχαίων ελληνικών» η κυρία Ρεπούση, μιλώντας στην πρωινή εκπομπή του ΣΚΑΪ, ξεκαθάρισε γιατί έκανε την παραπάνω αναφορά.

«Και τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά που ήταν πάρα πολύ σημαντικές γλώσσες για την εποχή τους, σήμερα δεν μιλιούνται. Αυτό είναι μια πραγματικότητα. Όλες οι γλώσσες, οι οποίες σήμερα δεν μιλιούνται, δεν διδάσκονται για να μιληθούν, αν θέλετε, θεωρούνται νεκρές γλώσσες.
Αυτό δεν αφαιρεί ούτε τον πλούτο τους ούτε τη σημασία που έχουν στην εξέλιξη της ανθρωπότητας και του πολιτισμού. Είναι πάρα πολύ σημαντικές γλώσσες. Και γι’ αυτό σε μεγάλα ευρωπαϊκά πανεπιστήμια και τα αρχαία ελληνικά και τα λατινικά, και εμείς προσπαθούμε γι’ αυτό ως ελληνική Πολιτεία, διδάσκονται ως επιλογή των φοιτητών για να μπορούν να δουν τον πλούτο αυτής της γλώσσας.

Είπα να διδάσκεται η αρχαία ελληνική γραμματεία από μετάφραση και όχι από αρχαίο κείμενο για να έρχονται σε επαφή με αυτά τα αριστουργήματα όλα τα παιδιά του σχολείου.
Είπα ακόμη να διδάσκονται υποχρεωτικά μόνο για τις κλασικές σπουδές», ανέφερε χαρακτηριστικά.

«Ιερός πόλεμος» Άνθιμου – Ρεπούση

«Είναι έγκλημα αυτά που είπε η κύρια Ρεπούση στη Βουλή για τα αρχαία ελληνικά και δεν θα το επιτρέψουμε για τα παιδιά μας» τόνισε ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος μιλώντας με τη σειρά του.
«Πρέπει η πολιτεία πριν νομοθετήσει να συμβουλεύεται τους ειδικούς», είπε ο κ. Άνθιμος και πρόσθεσε οτι η κ. Ρεπούση μιλάει χωρίς να έχει ειδικές γνώσεις.
«Έτσι όπως το πάτε θα μας πείτε να γκρεμίσουμε την Ακρόπολη για να βλέπετε καλύτερα το Φάληρο» είπε, μεταξύ άλλων, στην βουλευτή της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης.
Ο ίδιος δήλωσε πάντως ότι θα εξομολογούσε ευχαρίστως την κ. Ρεπούση αν πήγαινε αύριο στην εκκλησία αλλά δυστυχώς – όπως εκτίμησε- δεν θα πάει.
«Έχετε ιδεολογική σκοπιμότητα, να τη χαρείτε αλλά δεν μπορούμε να την δεχτούμε» της είπε σε κάποιο σημείο της συζήτησης ο κ. Άνθιμος που επέμεινε πως πίσω από τα θρησκευτικά και τα αρχαία ελληνικά υπάρχει κι άλλη ατζέντα..

Από την πλευρά της η κ. Ρεπούση άφησε υπαινιγμούς οτι η Εκκλησία δεν θέλει να διδάσκεται η βιολογία γιατί δίνει άλλη εξήγηση για τη δημιουργία του Σύμπαντος.
Είπε ακόμα ότι τα θρησκευτικά δεν πρέπει να διδάσκονται με τη μορφή της κατήχησης και του προσηλυτισμού, αλλά με ιστορικό τρόπο, γιατί έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία.
Τέλος, η κ. Ρεπούση τόνισε ότι το σχολείο οφείλει να είναι κοσμικό και την ευθύνη για το σχολείο την έχει η Πολιτεία.

http://www.protothema.gr/greece/article/309578/m-repousi-poios-milaei-pleon-arhaia-ellinika-/

http://anavaseis.blogspot.gr/2013/09/blog-post_4871.html

Αντορθόδοξοι σοσιαλιστές...

 Αντορθόδοξοι σοσιαλιστές...

Είμαστε στην εποχή που ο πόλεμος του πετρελαίου ετοιμάζεται να μετεξελιχθεί σε πόλεμο του νερού και τελικά παγκόσμιο πόλεμο. Όλα εξελίσσονται αν όχι μέσα, πάντως πολύ κοντά στη χώρα μας. Αλλά οι παγκοσμιοποιητές και οι φίλοι τους διεθνιστές - σοσιαλιστές ζουν σε ονειρικές καταστάσεις...
Έτσι εσωτερικό μέτωπο ανοίγουν πάλι, ή μάλλον συντηρούν το ήδη ανοιγμένο από αυτούς, οι αυτοαποκαλούμενοι "σοσιαλιστές" με επικεφαλής την βουλευτίνα Ρεπούση της ΔΗΜΑΡ.
     Η εφευρέτρια του "συνωστισμού της Σμύρνης" τώρα βλέπει ότι είναι κατάλληλος ο καιρός να πολεμηθεί η Ορθόδοξη διδασκαλία που φτάνει στους μαθητές, έτσι κι αλλιώς, αρκετά υποβαθμισμένη. 

     Οι ειδήσεις (5-9-2013) λένε: «Στην άποψη ότι πρέπει να καταργηθεί η διδασκαλία των Θρησκευτικών στα ελληνικά λύκεια επέμεινε η κ. Μαρία Ρεπούση, διαβεβαιώνοντας μάλιστα ότι η θέση που εκφράζει είναι και θέση της ΔΗΜΑΡ». Δηλ. είναι Κουβελάχατα...

«Υπενθυμίζεται ότι η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ, κατά τη χθεσινή συνεδρίαση της επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής, που επεξεργάζεται το νομοσχέδιο για τα νέα λύκεια, ζήτησε να γίνει προαιρετική η διδασκαλία των Θρησκευτικών στα ελληνικά σχολεία και να σταματήσει η «Ορθόδοξη κατήχηση» των μαθητών.   Σε διαφορετική περίπτωση, πρότεινε να αλλάξει η ύλη του συγκεκριμένου μαθήματος και από Θρησκευτικά να γίνει «θρησκειολογία, όπως ήταν σε παλαιότερα σχέδια, επί υπουργίας της Άννας Διαμαντοπούλου».

   Αυτά λέγονται από ανθρώπους που αντί, λόγω της βουλευτικής τους ιδιότητας, να κοιτάνε να βρουν λύση στα προβλήματα του λαού, αυτοί τα αυξάνουν για να τον κρατούν πάντα υπόδουλο στο σούπερ-κατεστημένο των παγκοσμιοποιητών, το οποίο δεν έχουν Κουβέλης - 80 ακίνητακαμμιά απολύτως διάθεση να θίξουν. Γι'  αυτό προωθούν τον αφελληνισμό και την πνευματική συσκότιση που είναι τα μόνα που αντιστέκονται στη σαπίλα των φιλάργυρων ξένων και των ντόπιων ψευτο-σοσιαλιστών "δημοκρατών" όπως τον Γ.Α.Π. ή τον Κουβέλη με τα 80 ακίνητα που τα έχει γραμμένα στο Κ. Ισραηλιτικό Συμβούλιο για να μην πληρώνει φόρο στο Ελληνικό κράτος...

   Μήπως χρησιμοποιείται η λέξη σοσιαλισμός για να μην γίνεται άμεσα αντιληπτό τι πρεσβεύει όποιος αναφέρεται σαν οπαδός της;
   Δεν είναι καιρός όσοι έχουν ξενόφερτες ταμπέλες να εξετάζονται σε σχέση με τις έννοιες των αντίστοιχων ελληνικών ονομάτων όπως κοινωνία και κοινωνικότητα αντί "σοσιαλισμός" ή "κομμουνισμός";
    «Την αντίδραση του υπουργείου Παιδείας προκάλεσαν οι τοποθετήσεις της κυρίας Μαρίας Ρεπούση περί κατάργησης της υποχρεωτικής διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών ή την αντικατάστασή του από μάθημα «θρησκειολογίας». Η αντίδραση στη σκοταδίστρια εκπρόσωπο των σκοταδιστών - σοσιαλιστών της ΔΗΜΑΡ του αρμόδιου υφυπουργού Κωνσταντίνου Γκιουλέκα ήταν λιτή αλλά ευτυχώς ρεαλιστική και ουσιαστική:

Συγκεκριμένα, ο υφυπουργός Κωνσταντίνος Γκιουλέκας, μιλώντας στην επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής ξεκαθάρισε ότι «το Σύνταγμα ορίζει πως ο καθένας μπορεί να πιστεύει ό,τι θέλει, αλλά η επικρατούσα θρησκεία είναι η Ορθόδοξη. Μόνο η διδαχή των θρησκευτικών και της μελέτης των θρησκειών δεν επιτελεί τον σκοπό του άρθρου 16 του Συντάγματος, που μιλά για ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των πολιτών». Και πρόσθεσε: «Δεν αρκεί μια θρησκειολογική μελέτη, αυτό πιστεύει το υπουργείο Παιδείας. Καλώς λοιπόν συνεχίζεται να διδάσκεται το μάθημα με αυτόν τον τρόπο, με την παράλληλη μελέτη των άλλων θρησκειών, αλλά με ιδιαίτερη βαρύτητα στη δική μας θρησκεία».  (πηγή)

Σε πιο έντονο ύφος και πολύ πιο αναλυτική η ανακοίνωση ΑΝΕΛ για το θέμα της διδασκαλίας των θρησκευτικών:  
     Η Βουλευτής Β' Θεσσαλονίκης των ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Σταυρούλα Ξουλίδου, υπεύθυνη του Τομέα Κοινοβουλευτικής Ευθύνης Παιδείας και Θρησκευμάτων, Πολιτισμού και Αθλητισμού, προέβη στην ακόλουθη δήλωση σχετικά με τα όσα υποστήριξε η κ. Ρεπούση περί κατάργησης του μαθήματος των Θρησκευτικών:

    «Έλεος πια, κ. Ρεπούση, βρείτε άλλο τρόπο να προκαλείτε, κι αφήστε ανέγγιχτα τα ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΟΣΙΑ των Ελλήνων». «Τα όσα τραγελαφικά υποστήριξε η κ. Ρεπούση στην Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων στη Βουλή για κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών στη Β' και Γ' τάξη του Επαγγελματικού Λυκείου, μόνο θυμηδίες προκαλούν. Προφανώς, δεν έχει ιδέα από την ύλη των βιβλίων των Θρησκευτικών, που διδάσκονται στο Λύκειο και ξεστομίζει ασυναρτησίες περί «θρησκευτικής κατήχησης», που καμία σχέση δεν έχουν με την πραγματικότητα. Προς ενημέρωσή σας, λοιπόν, κ. Ρεπούση, το μάθημα των Θρησκευτικών:

   1. Είναι ένα ανθρωπιστικό μάθημα και έχει ως στόχο την επαφή των παιδιών με τις αρχές και τις αξίες του Χριστιανισμού, που είναι, ταυτόχρονα, και πανανθρώπινες αξίες.

   2. Προάγει το ήθος και τον ανθρωπισμό, μέσα από το σεβασμό των άλλων, απαραίτητο εφόδιο για τη ζωή και την προσωπική εξέλιξη του καθενός. Έξαλλου, επιστήμη χωρίς ήθος και ανθρωποκεντρικό χαρακτήρα μπορεί να αποβεί επικίνδυνη.

   3. Η ύλη του μαθήματος ορίζεται από ομάδα επιστημόνων θεολόγων και επίσης, διδάσκεται στα σχολεία από επιστήμονες θεολόγους. Θα σας θυμίσω ότι σε μια αντίστοιχη επιστημονική ομάδα ανήκατε κι εσείς, με αξιοθαύμαστα αποτελέσματα! Μήπως υποτιμάτε τους επιστήμονες συναδέλφους σας;  Μήπως θα προτείνετε και την κατάργηση της Θεολογίας, ως επιστήμης, γιατί δεν σας «κάνει»;

  4. Ενδεικτικά, στη Β' Τάξη του Λυκείου διδάσκεται το βιβλίο «Χριστιανισμός και Θρησκεύματα» και σκοπός του μαθήματος είναι -σύμφωνα με το ΥΠΠΑΙΘ- οι μαθητές:

• Να γνωρίσουν υπεύθυνα και από κάθε δυνατή πλευρά τη Θρησκεία ως πανανθρώπινο φαινόμενο.

• Να μελετήσουν κατά τρόπο συστηματικό, και πάντοτε σε σχέση με τα όποια υπαρξιακά και κοινωνικά προβλήματα τους, τα καίρια και ουσιώδη στοιχεία του Χριστιανισμού, ιδιαίτερα της ορθοδοξίας, και να εμβαθύνουν χωριστά στο δυναμικό, απελευθερωτικό και μεταμορφωτικό χαρακτήρα.

• Να τους δοθεί η ευκαιρία να ενημερωθούν για την κριτική, την αμφισβήτηση ή και την άρνηση της χριστιανικής πίστης, καθώς και πως αυτές αντιμετωπίζονται με αντικειμενικότητα, τιμιότητα και πνεύμα αυτοκριτικής.

• Να αποκτήσουν μία κατά το δυνατόν σφαιρική εικόνα για την αξία και προσφορά του Χριστιανισμού και - επαρκώς ενημερωμένοι, ελεύθερα και ενσυνείδητα - να πάρουν απέναντί του, αν το θελήσουν, υπεύθυνη προσωπική θέση.

• Τέλος να πληροφορηθούν έγκυρα για τα κυριότερα μη χριστιανικά θρησκεύματα, να τα συγκρίνουν στοιχειωδώς με το Χριστιανισμό, να επισημάνουν σ' αυτά αναζητήσεις και απαντήσεις ζωής, να εκτιμήσουν το βαθμό και τα όρια επάρκειάς τους ή μη, και να μάθουν να σέβονται τις θρησκευτικές δοξασίες των άλλων.

   5. Στην Γ' Τάξη του Λυκείου διδάσκεται το βιβλίο «Θέματα χριστιανικής Ηθικής» και σκοπός του μαθήματος είναι οι μαθητές:

•  Να γνωρίσουν την ηθική διάσταση της ανθρώπινης ζωής.

• Να κατανοήσουν την ορθόδοξη χριστιανική ηθική ως απαύγασμα της εν Χριστώ λυτρωτικής εμπειρίας της Εκκλησίας και όχι ως συστηματική ανάλυση νομικών κανόνων Ηθικής (Θεωρητική Ηθική - Δεοντολογία).

• Να βοηθήσουν να προσεγγίσουν την αλήθεια, ότι η ορθόδοξη ηθική ζωή είναι ζωή ανάκτησης της ελευθερίας, της ακεραιότητας του προσώπου, ζωή επανεύρεσης του αληθινού «εαυτού» μας, και όχι ζωή υποταγής σε «αλλότριο» θέλημα.

• Να κατανοήσουν τη χριστιανική ηθική ζωή ως αποκατάσταση της «κοινωνίας» μεταξύ Θεού και ανθρώπου, μεταξύ των ανθρώπων, και ανθρώπου και φύσης.

• Να βιώσουν τη χριστιανική ηθική ζωή όχι ως παραίτηση από τα δεινά του κόσμου και φυγή στην απραξία, αλλά ως συμμετοχή σε κάθε καλό αγώνα για ελευθερία, αξιοπρέπεια, παιδεία, ειρήνη, δικαιοσύνη και συναδέλφωση των λαών. Φαίνεται ότι μετά την προσπάθεια επιβολής ιστορικής πλάνης και λήθης, με το νέο ανθελληνικό κρεσέντο της, η κ. Ρεπούση θέλει να προκαλέσει το εθνικό αίσθημα των Ελλήνων, βάλλοντας κατά των αξιών, των ηθών και των παραδόσεων, που αποτελούν τους συνεκτικούς δεσμούς της κοινωνίας και της ταυτότητας των Ελλήνων, σε καιρούς δύσκολους και επικίνδυνους. Γιατί, ακόμα και αν δεν αρέσει στην κ. Ρεπούση, ο Χριστιανισμός ήταν, είναι και θα συνεχίσει να είναι αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής ψυχής».  (πηγή)

     Φαίνεται ότι ένας λόγος που κάνει τους διεθνιστές - φίλους των παγκοσμιοποιητών να αντιμάχονται την Ορθοδοξία, που είναι ο μόνος φορέας  ειρήνης και πολιτισμού στη Γη, θεμελιωμένος από τον άρχοντα της ειρήνης Ιησού Χριστό, είναι για να δικαιολογήσουν τα χρήματα που παίρνουν από χρηματοδοτικά Ευρωπαϊκά και άλλου είδους προγράμματα. Αυτό είναι ίσως ο πιο βάσιμος λόγος, όπως υποστηρίζεται και από τον κ. Ρεράκη καθηγητή της Παιδαγωγικής στο ΑΠΘ, σε συνέντευξή του που μεταδόθηκε από την τηλεόραση της 4Ε.

Η παγκοσμιοποίηση, η πολυθρησκευτικότητα κλπ.



 Συμπερασματικά:
       Οι αντικοινωνικοί από τους ονομαζόμενους "σοσιαλιστές" έχουν την ευκαιρία να δείχνουν το ποιόν τους και να καιροσκοπούν σε περιστάσεις δύσκολες, όπως αυτές που περνάει τώρα η χώρα μας.
       Ο λαός μας οφείλει να κατανοήσει ότι δεν θα σωθεί από τους αυτοπροβαλλόμενους ως σωτήρες των κομμάτων, αλλά από αυτούς που έχουν τη χάρη του Θεού γιατί πιστεύουν σε διαχρονικές αξίες, πράγμα που αγνοούν οι μηχανισμοί της παγκοσμιοποίησης, και τα προγράμματα που αυτοί καταστρώνουν για το μέλλον μας.
     Δεν υπάρχουν ταμπέλες που σώζουν. Αν ακόμη και οι Χριστιανοί είναι δύσκολο να σωθούν όταν πέσουν σε αμέλεια, πως θα σωθούν όσοι δεν πιστεύουν και πως θα "σώσουν" και άλλους;
    Αν επιμείνομε στο πνεύμα των φανατικών κομματικών αντιπαραθέσεων μπορεί να φτάσομε σε ένα είδος εμφύλιας διαμάχης για το τίποτα... Και τότε μπορεί το δένδρο της χώρας που ήδη ροκανίζουν τα ξένα συμφέροντα να κοπεί από τη ρίζα... δηλ. ΣΥΡΙΖΑ.

      Επειδή πολλοί είναι οι πνευματικά μπερδεμένοι μέσα σε όλα τα κόμματα δεν είναι καλό να αυξάνομε τις αντιπαραθέσεις προτείνοντας καλύτερο ή χειρότερο κόμμα προς υποστήριξη. Είναι σωστότερο να υπενθυμίζομε τις Χριστιανικές αξίες και να καλούμε όλους στην αρετή. (Δείτε το Αριστερά ή Δεξιά;)
     Είτε το θέλομε είτε όχι η παγκοσμιοποίηση, με τον εωσφορικό τρόπο που προχωράει, θα εμπλέξει όλους τους λαούς σε εξοντωτικούς πολέμους και εσωτερικές διαμάχες, και καλύτερα είναι να είμαστε πνευματικά προετοιμασμένοι γιατί αυτά τα γεγονότα, δεν ξεπερνιούνται με χρήματα επειδή πίσω τους κρύβονται δαιμόνια…  Χρειάζεται η βοήθεια του Θεού.
    Και αν ακόμη ήταν θέμα χρημάτων πόσο θα διαρκέσει ο πλούτος όταν «μια φούχτα μάλαμα - μια φούχτα αλεύρι»;
 Προφητείες Αγίου Κοσμά

Μοναχός Λεόντιος Διονυσιάτης

http://anavaseis.blogspot.gr/2013/09/blog-post_1884.html

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ:Η ΚΥΡΙΑ ΡΕΠΟΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΗ!!

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Το Πανελλήνιο Προοδευτικό Κίνημα,με αφορμή το νέο "χτύπημα" της γνωστής,γραφικώτατης κ.Ρεπούση περί αφαίρεσης του μαθήματος των Θρησκευτικών, δηλώνει τα εξής:

Η κ.Ρεπούση,αν και ιστορικός,όπως τουλάχιστον δηλώνει η ίδια-γιατί ως γνωστόν στην Ελλάδα είσαι ό,τι δηλώσεις-είναι ανιστόρητη.Δεν γνωρίζει ότι,εάν υπάρχει ελληνικό κράτος,το οφείλει αποκλειστικά στην Ορθόδοξη Εκκλησία.Δεν γνωρίζει ότι οι Έλληνες,από τον Έβρο ως την Κρήτη,είναι ομόγλωσσοι και ομόθρησκοι,εκτός των μουσουλμάνων της Δ.Θράκης,αλλά και εξαιρέσεων όπως της ιδίας.Στις δύσκολες στιγμές η Εκκλησία πρόσφερε πολλά στον Ελληνικό λαό.Πολλοί είναι εκείνοι που πολεμούν την  Ορθοδοξία και την Ελλάδα και εξυπηρετούν ξένα συμφέροντα όπως εσείς κ.Ρεπούση που εκδικείστε τον Ελληνικό λαό που σας έβαλε στην ελληνική Βουλή.Σε αυτόν λοιπόν το λαό απευθυνόμαστε και λέμε το γνωστό σλόγκαν της νεολαίας "Λαέ ντροπή σου για την επιλογή σου!"

ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                     

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΠΕΝΤΖΟΣ                                    


Ο ΤΟΜΕΑΡΧΗΣ ΕΘΝ.ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ    
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ                                                           

Η κυρία Ρεπούση και τα Θρησκευτικά. Κωνσταντίνος Χολέβας

Η κυρία Ρεπούση και τα Θρησκευτικά 

Κωνσταντίνος Χολέβας- Πολιτικός Επιστήμων

Η κ. Μαρία Ρεπούση προσπάθησε αρχικά να καταργήσει τους ήρωες και τους μάρτυρες από την Ελληνική Ιστορία. Απέτυχε. Μετά επεχείρησε να καταργήσει τον Εκκλησιασμό των μαθητών. Απέτυχε. Τώρα θέλει να καταργήσει τον υποχρεωτικό χαρακτήρα του μαθήματος των Θρησκευτικών. Πάλι θα αποτύχει, διότι η πρόσφατη απόφαση 115/2012 του Διοικητικού Εφετείου Χανίων απαντά τελεσίδικα (δεν εφεσιβάλλεται) σε δύο ερωτήματα: α) Ποιοι απαλλάσσονται από το μάθημα και β) Ποιος πρέπει να είναι ο προσανατολισμός του μαθήματος. Έχω γράψει σε προηγούμενα άρθρα μου ότι υπάρχει αυτό το εξαιρετικό νομικό κείμενο, αλλά για την κ. Ρεπούση, που αγνοεί την  απόφαση, παραθέτω τα κυριότερα σημεία:

 

Η διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών (ΜτΘ) είναι υποχρεωτική, καθώς και η παρακολούθηση από τους μαθητές οι οποίοι ανήκουν  στην «κατ' Ανατολάς Ορθόδοξον Χριστιανικήν Εκκλησίαν», για την ανάπτυξη της θρησκευτικής τους συνείδησης.

Τούτο επιβάλλει το άρθρο 16 παρ. 2 του Συντάγματος, και παγίως δέχεται το ΣτΕ δια σειράς αποφάσεών του (ΣτΕ 3356/95, 2176/98 κλπ.) καθώς και η διάταξη του άρθρου 1 του Ν. 1566/1986. Η απόφαση 115/2012 του Διοικητικού Εφετείου Χανίων  εξηγεί εκτενώς όσα προβλέπονται από τις διατάξεις του ισχύοντος Συντάγματος 1975/1986/2001, καθώς και από τη Διεθνή Σύμβαση της Ρώμης της 4ης Νοεμβρίου 1950 «περί προασπίσεως των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιωδών ελευθεριών». (σ. 7-14)

Δεν νοείται, κατά την απόφαση, απαλλαγή από το μάθημα των Θρησκευτικών για μαθητή Χριστιανό Ορθόδοξο για «λόγους θρησκευτικής συνείδησης», αφού η ανάπτυξη αυτής είναι συνταγματική επιταγή δεσμευτική τόσο για την Πολιτεία όσο και για τον αποδέκτη αυτής μαθητή Χριστιανό Ορθόδοξο που συμπράττει στην υλοποίησή της… (σ. 26)

Αναγνωρίζεται ως συνταγματική επιταγή του άρθρου 16 παρ. 2 η ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των Ορθόδοξων μαθητών, προεχόντως δε κατά τη χριστιανική διδασκαλία… (σ. 25).

Η προστασία της θρησκευτικής συνείδησης (άρθρο 13 παρ.1 Σ), δεν αντιτίθεται στις απαιτήσεις του πλουραλισμού, της πολυφωνίας και της πολυπολιτισμικότητας. (σ.24)

Περαιτέρω, όμως, σύμφωνα με τη συνταγματική επιταγή του άρθρου 13 παρ. 1 του Συντάγματος, (βλ και το άρθρο 9 της ΕΣΔΑ, καθώς και το άρθρο 2 του 1^ου πρόσθετου πρωτοκόλλου) οι άθρησκοι, οι αλλόθρησκοι και οι ετερόδοξοι μαθητές (βλ και άρθρο 14 παρ. 17 του Ν. 1566/1985, σύμφωνα με το οποίο οι ετερόδοξοι μαθητές, Ρωμαιοκαθολικοί και Προτεστάντες, έχουν μάλιστα τη δυνατότητα διδασκαλίας ιδιαίτερου ομολογιακού θρησκευτικού μαθήματος) έχουν δικαίωμα απαλλαγής από το μάθημα, αλλά μόνο όταν συντρέχουν στο πρόσωπό τους λόγοι θρησκευτικής συνείδησης, τους οποίους οφείλουν να επικαλούνται οι ίδιοι ή οι γονείς τους (ότι δηλαδή είναι άθεοι, αλλόθρησκοι ή ετερόδοξοι). (σ. 24)

Η αιτιολόγηση της άρνησης του μαθητή να παρακολουθήσει το ΜτΘ δε συνιστά παραβίαση του άρθρου 13 του Συντάγματος, που κατοχυρώνει το ατομικό δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας Η οικειοθελής προς τις κρατικές αρχές γνωστοποίηση του θρησκεύματος του ατόμου, γίνεται με πρωτοβουλία του και για την άσκηση συγκεκριμένων δικαιωμάτων που αναγνωρίζει η έννομη τάξη (σ. 10-13).

Οι Διευθυντές των σχολικών μονάδων, οφείλουν να ελέγξουν τη συνδρομή των νομίμων προϋποθέσεων (λόγων) απαλλαγής, ότι δηλαδή πρόκειται για άθεο ή αλλόδοξο ή ετερόθρησκο μαθητή. (σ. 24-25). Η απόφαση επίσης καθιστά σαφές ότι αν Ορθόδοξος Χριστιανός γονεύς υποβάλει δήλωση απαλλαγής, για να γλυτώσει το παιδί του δύο ώρες μαθήματος την εβδομάδα, τότε η δήλωση θεωρείται ψευδής και διώκεται βάσει του νόμου.

 Σημειώνω ότι σε  εννέα τουλάχιστον σημεία  η δικαστική απόφαση αποφαίνεται ότι με βάση το Σύνταγμα και τις αποφάσεις των Ευρωπαϊκών δικαστηρίων το μάθημα των Θρησκευτικών στην Ελλάδα πρέπει να βασίζεται στη Ορθόδοξη Χριστιανική διδασκαλία. Δηλαδή  να μην είναι θρησκειολογικό, όπως ζητά η κ. Ρεπούση.

Κ.Χ. 3.2.2013 - Εφ. Δημοκρατία 5/2/2013

 

 http://anavaseis.blogspot.gr/2013/02/blog-post_793.html